(١) المبسوط ٢٧: ٦ و ٥١، والهداية ٨: ٣٣٣، وتبيين الحقائق ٦: ١٤٢ و ١٤٣، والمغني لابن قدامة ٩: ٥٧٧، والمجموع ١٩: ٢٤.
(٢) المجموع ١٩: ٢٤.
(٣) قال ابن الأثير في النهاية ٣: ٣٥٣ ما لفظه (الغرة العبد نفسه أو الأمة، وأصل الغرة البياض الذي يكون في وجه الفرس، وكان أبو عمرو بن العلاء يقول: الغرة عبد أبيض أو أمة بيضاء، وسمي غرة لبياضه فلا يقبل في الدية عبد أسود ولا جارية سوداء، وليس ذلك شرطا عند الفقهاء، وإنما الغرة عندهم ما بلغ ثمنه نصف عشر الدية من العبيد والإماء).
(٤) المدونة الكبرى ٦: ٣٩٩، وبداية المجتهد ٢: ٤٠٧، وفتح الرحيم ٣: ٨٥، وأسهل المدارك ٣:
١٤٢، والأم ٦: ١٠٧ و ١٠٩، والسراج الوهاج: ٥٠٩، ومختصر المزني: ٢٤٩، وحلية العلماء ٧:
٥٤٤، والمجموع ١٩: ٥٦، وكفاية الأخيار ٢: ١٠٧، والوجيز ٢: ١٥٧، والهداية المطبوع مع شرح فتح القدير ٨: ٣٢٤، واللباب ٣: ٦٢، وعمدة القاري ٢٤: ٦٦، وفتح الباري ١٢: ٢٤٨، والفتاوى الهندية ٦: ٣٤، والمبسوط ٢٦: ٨٧، والمغني لابن قدامة ٩: ٥٣٦، والشرح الكبير ٩:
٥٣١، والبحر الزخار ٦: ٢٥٦ - ٢٥٧.
(٥) حلية العلماء ٧: ٥٤٤ و ٥٤٥، وكفاية الأخيار ٢: ١٠٧، والمغني لابن قدامة ٩: ٥٤٢، والشرح الكبير ٩: ٥٣٤.
(٦) الكافي ٧: ٣٤٢ حديث ١، ومن لا يحضره الفقيه ٤: ٥٤ حديث ١٩٤، والتهذيب ١٠: ٢٨٥ حديث ١١٠٧، والاستبصار ٤: ٢٩٩ حديث 1122 و 1124.

مفاتيح البحث: الدية ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾