(١) الأم ٥: ٩٢، والوجيز ٢: ١١٨، والمجموع ١٨: ٣٢٥، والسراج الوهاج: ٤٧٤، ومغني المحتاج ٣:
٤٥٥، وكفاية الأخيار ٢: ٩٤، والمبسوط ٥: ٢١٠، وتبيين الحقائق ٣: ٤٦ و ٤٧، وحاشية رد المحتار ٣: ٥٦٥، ومقدمات ابن رشد ٢: ٤٤١، وأسهل المدارك ٢: ٢٠٨، وفتح الرحيم ٢: ١٠٧، والجامع لأحكام القرآن ٣: ١٦٦، وحاشية إعانة الطالبين ٤: ١٠١، والمحلى ١٠: ٣٣٠، والمغني لابن قدامة ٩: ٣٠٧، ونيل الأوطار ٧: ١٣٩.
(٢) المغني لابن قدامة ٩: ٣٠٧، والمجموع ١٨: ٣٢٥، والجامع لأحكام القرآن ٣: ١٦٥، وسبل السلام ٣: ١١٧٥، ونيل الأوطار ٧: ١٣٩، والبحر الزخار ٤: ٢٨٥.
(٣) الكافي ٦: ٤٥ حديث ٣، ومن لا يحضره الفقيه ٣: ٢٧٥ حديث ١٣٠٣، والتهذيب ٨: ١٠٥ حديث ٣٥٤، والاستبصار ٣: ٣٢٠ حديث ١١٣٩.
(٤) سنن أبي داود ٢: ٢٨٣ حديث ٢٢٧٦، وسنن الدارقطني ٣: ٣٠٥ حديث ٢٢٠، والسنن الكبرى ٨: ٤ و ٥، والمستدرك على الصحيحين ٢: ٢٠٧، وأحكام القرآن للجصاص ١: ٤٠٦، وتلخيص الحبير ٤: ١٠ حديث ١٦٦٨، وسبل السلام ٣: ١١٧٥ حديث ١٠٧٩، ونيل الأوطار ٧: ١٣٨ وفي بعضها اختلاف يسير في اللفظ.
(5) روى الدارقطني في سننه 3: 304 حديث 219 بسنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - وذكر حديثا لفظه: المرأة أحق بولدها ما لم تزوج.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾