وأيضا: قوله تعالى: ﴿للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون﴾ (1) والأخوة والأخوات من الأب من الرجال والنساء.
مسألة 100: ابن الأخ يقوم مقام الأخ في مقاسمة الجد إذا عدم الأخ.
وخالف جميع الفقهاء في ذلك (2).
دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم (3).
مسألة 101: الجد يقاسم الإخوة، ويكون كواحد منهم بالغا ما بلغوا.
وقال الشافعي يدفع إلى الجد ما هو خير له من المقاسمة، أو ثلث جميع المال. وبه قال في الصحابة ابن مسعود، وزيد بن ثابت (4).
وروي عن علي عليه السلام ثلاث روايات:
إحداها: أنه يدفع إلى الجد السدس أو المقاسمة، فإن كانت المقاسمة خيرا له من السدس فالمقاسمة، وإلا فالسدس (5).
والثانية: للجد المقاسمة أو السبع (6).