أعيان لغة:
جمع عين، والعين لها إطلاقات عديدة، منها:
1 - العين الباصرة.
2 - الجاسوس.
3 - المال الحاضر من النقد، مقابل ما في الذمة.
4 - الحاضر من كل شئ.
5 - الذات. تقول: هذا كتابي بعينه، أي بذاته وبنفسه.
6 - الشريف، فأعيان القوم: أشرافهم وأفاضلهم.
7 - الإخوة من الأبوين.
8 - النفيس (1).
اصطلاحا:
استعمله الفقهاء بالمعاني المتقدمة.
أما الأول والثاني والخامس فكثير.
وأما الثالث، فإنهم استعملوا العين بهذا المعنى في مقابل الدين (1).
وأما الرابع، فكقولهم: " أعيان مال التجارة " (2) و " أعيان مال الشركة " (3) و " أعيان التركة " (4).
وأما السادس، فكقولهم: " قال بعض الأعيان " أو ما شابه ذلك، وهو كثير خاصة عند المتأخرين منهم.
وأما السابع، فكقوله (عليه السلام): " أعيان بني الام أقرب من بني العلات " أو " أحق بالميراث من بني العلات " (5).
قال صاحب الجواهر: " الأعيان: الإخوة لهما، من عين الشئ أي النفيس منه. وبنو العلات:
اللذون للأب وحده... ".
وأما الثامن وهو النفيس فكما تقدم، ولعل مرجع أكثرها إليه.
أعيان النجاسات وللفقهاء اصطلاح خاص، وهو إطلاق " أعيان النجاسات " على الأمور التي اعتبرها