(١) الوسيلة: ١٥٣، قال: " وروي مسجد المدائن ".
(٢) الغنية: ١٤٦.
(٣) السرائر ١: ٤٢١.
(٤) انظر: المختلف ٣: ٥٧٨، والتذكرة ٦: ٢٤٤ - ونسبه إلى أكثر علمائنا - وغيرهما.
(٥) الحدائق ١٣: ٤٦٨.
(٦) الرياض ٥: ٥٠٦ - ٥١٠.
(٧) تحرير الوسيلة ١: ٢٧٩، كتاب الاعتكاف، شروطه:
الخامس، وقال: " وفي غيرها محل إشكال، فلا يترك الاحتياط في سائر المساجد الجامعة بإتيانه رجاء، ولاحتمال المطلوبية ".
(٨) نقله عنه ابن إدريس الحلي في السرائر ١: ٤٢١، والعلامة في المختلف ٣: ٥٧٦.
(٩) المقنع: ٦٦.
(١٠) المقنعة: ٣٦٣.
(١١) انظر: المعتبر: ٣٢٣، والشرائع ١: ٢١٦.
(١) انظر: اللمعة وشرحها (الروضة البهية) ٢: ١٥٠، والمسالك ٢: ٩٩.
(٢) جامع المقاصد ٣: ٩٨.
(٣) مجمع الفائدة والبرهان ٥: ٣٦٧، لكن قيده بكونه مما تقام فيه جماعة.
(٤) المدارك ٦: ٣٢٣.
(٥) الكفاية: ٥٤.
(٦) مستند الشيعة ١٠: ٥٥٣.
(٧) الجواهر ١٧: ١٧٠ - 173.
(8) العروة الوثقى: الاعتكاف، شروطه: السادس.
(9) مستند العروة الوثقى (الصوم) 2: 357. وانظر منهاج الصالحين 1: 289، خاتمة في الاعتكاف، شروطه: الرابع.
(10) نسبه إليه العلامة في المختلف 3: 578.
(11) انظر: المستمسك 8: 548، ومنهاج الصالحين (للسيد الحكيم) 1: 403، خاتمة في الاعتكاف، شروطه:
الرابع.

مفاتيح البحث: علي بن بابويه ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، ابن أبي عقيل ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، المحقق الحلي ⁽¹⁾، السجود ⁽⁹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الإعتكاف ⁽⁵⁾، كتاب تحرير الوسيلة للسيد الخميني ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽²⁾، كتاب منهاج الصالحين ⁽¹⁾، ابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾