2 - الأعضاء الأربعة: استعملوا هذا المصطلح في موضعين:
أ - في الوضوء: ويراد به الوجه، واليدان، والرأس، والقدمان، ويقال لها: أعضاء الوضوء أيضا (1).
راجع: وضوء.
ب - في الذبح، ويراد به مجرى الطعام، ومجرى الهواء، والودجان المحيطان بهما. وهذه الأعضاء الأربعة يجب قطعها في الذبح. وقد يطلق عليها: أعضاء الذبح أيضا (2).
راجع: ذباحة.
3 - الأعضاء السبعة: وهي الأعضاء التي يجب وضعها على الأرض عند السجود، ويعبر عنها ب‍ " أعضاء السجود " و " المساجد السبعة " أيضا، وهي:
الجبهة، والكفان، والركبتان، ورأسا الإبهامين (3).
راجع: سجدة، وسجود.
4 - أعضاء الطهارة المائية، وهي الأعضاء التي يقع عليها الوضوء أو الغسل، في مقابل الطهارة الترابية (4).
راجع: وضوء، غسل.
5 - أعضاء الوضوء، وهي الأعضاء الثلاثة، كما تقدم.
6 - أعضاء التيمم، وهي الأعضاء التي يقع عليها التيمم، وهي الجبهة وظاهر الكفين، في مقابل أعضاء الطهارة المائية (1).
راجع: تيمم.
وهناك موارد أخرى يعرف مفهومها بالقرائن.
إعضاب لغة:
مصدر أعضب، وأصله من عضب، بمعنى قطع وشق، يقال: شاة عضباء، أي مكسورة القرن، وقيل:
المكسور أحد قرنيها، وقيل: المكسور قرنها الداخل.
وناقة عضباء: أي مشقوقة الأذن، وكذلك الشاة (2).
اصطلاحا:
المعنى اللغوي نفسه.
الأحكام:
تكلم الفقهاء عن إجزاء الشاة العضباء في الهدي والأضحية، وقد تقدم الكلام عن الأضحية تحت عنوان " أضحية "، وسوف يأتي عن الهدي في " هدي " إن شاء الله تعالى.
(1) انظر الجواهر 5: 185 و 186.
(2) انظر: ترتيب كتاب العين، والصحاح: " عضب ".