" في تنبيهات الأقل والأكثر " التنبيه الأول: في الشك في القيد 275 - قوله: فان الانحلال المتوهم في الأقل والأكثر (1) الخ تقريب الانحلال من وجوه.
أحدها: ان المقيد بما هو مقيد كما يتوقف وجوده على وجود (2) القيد كذلك على وجود ذات المقيد، فذات المقيد واجبة بقول مطلق إما بوجوب نفسي أو بوجوب مقدمي. والجواب بالفرق بين مقدمية ذات المقيد ومقدمية (3) القيد، فان الثاني مقدمة خارجية مبائنة لذيها في الوجود فيمكن وجوبها المقدمي، بخلاف ذات المقيد فإنها من علل قوام المقيد بما هو مقيد كالاجزاء بالإضافة إلى المركب فهي غير مبائنة لذيها في الوجود، فلا يعقل وجوبها المقدمي مع فرض وجوب المقيد المتقوم بها، فسبقها عليه بالتجوهر في مقام الماهية وسبقها عليه بالطبع في الوجود لا يجدي إلا في أصل المقدمية لا فيما هو ملاك الوجوب المقدمي.
ثانيها: أن ذات المقيد وإن لم يكن لها وجوب غيري مقدمي إلا أنها متعلق الوجوب النفسي فللوجوب النفسي تعلق بها وبتقيدها كالمركب من الاجزاء المستقلة بالوجود في الخارج. بيانه أن ذات المقيد لها وجود حقيقي استقلالي في الخارج، ولتقيدها وجود انتزاعي ولا جهة وحدة لهما إلا اللحاظ. بداهة أن