واما من حيث الدلالة فان الخبر المفروض، إن كان نصا في مدلوله صح الاستناد إليه منا أيضا إلا أنه نادر واحتماله غير مانع، لأنه لا يتعين أن يكون نصا في مدلوله لحجية الظاهر أيضا، وإن كان ظاهرا في مدلوله فلا يجدى أيضا، إذ ظهور دليل عند طائفة لا يستلزم الظهور عند آخرين وفهمهم ليس حجة علينا بل قد وجدنا المشهور من المتقدمين على استفادة النجاسة من أخبار البئر مع أن الأمر عند المتأخرين بالعكس، فلعل الخبر إذا نقل إلينا لم يكن ظاهرا عندنا مع أنهم لو عثروا على هذه الأخبار الصحاح الظاهرة الدلالة في موارد إجماعهم فلم يتعرضوا لها لا في مجاميع الاخبار ولا في الكتب الاستدلالية.
(١٧٨)