ومن طريق الخاصة: قول الصادق عليه السلام - في الصحيح - في صفة حج رسول الله صلى الله عليه وآله: " فلما أضاء له النهار أفاض حتى انتهى إلى منى، فرمى جمرة العقبة، وكان الهدي الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله أربعا وستين أو ستا وستين، وجاء علي عليه السلام بأربع وثلاثين أو ست وثلاثين، فنحر رسول الله صلى الله عليه وآله ستا وستين، ونحر علي عليه السلام أربعا وثلاثين بدنة " (١).
مسألة ٥٧٤: هدي التمتع واجب بإجماع العلماء.
قال الله تعالى: ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي﴾ (2).
وروى العامة عن ابن عمر، قال: تمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وآله بالعمرة إلى الحج، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وآله قال للناس: (من لم يسق الهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ثم ليهل بالحج ويهدي، فمن لم يجد الهدي فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله) (3).
ومن طريق الخاصة: قول الباقر عليه السلام - في الصحيح - في المتمتع " وعليه الهدي " فقلت: وما الهدي؟ فقال: " أفضله بدنة، وأوسطه بقرة وأخسه شاة " (4).
ولا فرق بين المكي وغيره، فلو تمتع المكي، وجب عليه الهدي؟
للعموم.