استجابت دعاء در آيه شريفه " أدعونى أستجب لكم " 1 ونحو اين، با اين كه غالبا مستجاب نمىشود. پس لازم مىآيد كه خداوند عالم جلت عظمته دروغ گفته باشد، تعالى عن ذلك.
وأيضا وارد است بر أخبار كثيره كه وارد است در نمازها از براى قضاء حاجات و كشف كربات، وأيضا معلوم است كه خداوند عالم جلت قدرته قاضى الحاجات، منفس الكربات، معطى السؤلات، ولى الرغبات، كافى المهمات است. و بنابر اشكال مذكور لازم مىآيد خلاف بودن همه اينها.
جواب از همه اين است كه اينها از باب مقتضيات است، نه علت تامه. و استجابت موقوف است به وجود شرائط و فقد موانع، به اين كه اگر دعائى يا نمازى يا وردى يا ختمى فرضا علت تامه باشد براى قضاء حاجات بدون حاجت به شروط، تعليم آن به عباد، خلاف مصلحت و موجب اخلال نظام و هرج و مرج است، چنانچه واضح است. و لذا اسم اعظم كه علت تامه است مخفى شده است. نسئل الله تعالى العصمة من الزلل.
قد تم به حمد الله تعالى وحسن توفيقه هذا الجزء وهو الجزء الاول من كتاب السؤال و الجواب من فتاوى سيد العلماء والمجتهدين (السيد محمد كاظم الطباطبائى).