الموارد المنصوصة:
الموارد التي ورد النص في مدة الاستبراء فيها - كما هو المشهور - كالآتي:
1 - في الإبل أربعون يوما.
2 - في البقر ثلاثون يوما.
3 - في الغنم عشرة أيام.
4 - في البطة خمسة أو سبعة أيام.
5 - في الدجاجة ثلاثة أيام.
وفي بعض منها روايات أخر.
سادسا - استبراء اللحم المجهول المقصود من استبراء اللحم المجهول هو اختبار كون اللحم مذكى أو ميتة، وقد وردت رواية تبين كيفية هذا الاختيار، وعمل طبقها المشهور، ومفادها: أنه يطرح اللحم على النار، فإن انقبض فهو مذكى وإن انبسط فهو ميتة (1).
والرواية موصوفة بالضعف: ولذلك نقل صاحب الجواهر (2) عن جماعة عدم الاعتداد بهذا الاختبار، لأن الأصل عدم تذكية الحيوان حتى يحصل العلم بتذكيته، من هؤلاء الفاضل المقداد، والشهيد الثاني.
قال الأول: " والأولى اجتنابه، لأصالة موت الحيوان حتف أنفه، وأن لا يحكم بالتذكية إلا مع يقين حصول شرائطها " (1).
وقال الثاني: " والأقوى تحريمه مطلقا " (2).
ونسب المحقق (3) والعلامة (4) هذا الاختبار إلى القول، فقالا: " قيل... "، وهو مشعر بتضعيفهما له.
مظان البحث:
كتاب الطهارة:
أ - آداب التخلي.
ب - سنن الوضوء.
ج - سنن الغسل.
د - الأعيان النجسة، الحيوان الجلال.
ه‍ - الحيض.
كتاب البيع: بيع الإماء.
كتاب الطلاق: العدد، استبراء الأمة عند بيعها أو شرائها.
كتاب الأطعمة والأشربة:
أ - الأطعمة المحرمة، الحيوان الجلال وكيفية استبرائه.
ب - استبراء اللحم المجهول.