بمضمونها، وإن كان قوله: «على الأظهر» (1) وكلام غيره (2) يشعر بالخلاف.
قوله: «ويقتص للمرأة من الرجل في الأطراف... إلخ».
مستند هذا التفصيل أخبار كثيرة، منها صحيحة أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «قلت له: ما تقول في رجل قطع إصبعا من أصابع المرأة كم فيها؟
قال: عشر من الإبل.
قلت: قطع اثنين.
قال: عشرون.
قلت: قطع ثلاثا.
قال: ثلاثون.
قلت: قطع أربعا.
قال: عشرون.
قلت: سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه ثلاثون ويقطع أربعا فيكون عليه عشرون!! إن هذا كان يبلغنا ونحن بالعراق فنتبرأ ممن قاله، ونقول: الذي جاء به شيطان.