الأول في الموجب وهو إزهاق النفس المعصومة المكافئة، عمدا عدوانا.
ويتحقق العمد: بقصد البالغ العاقل إلى القتل بما يقتل غالبا.
____________________
قوله: «كتاب القصاص... إلخ».
هو فعال من قص أثره أي: تبعه. والمراد به هنا القود، لأنه يتبع أثر الجاني، فيفعل به مثل فعله.
والأصل فيه قبل الاجماع قوله تعالى: ﴿ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب﴾ (1) وغيرها من الآيات (2).
قوله: «في الموجب وهو إزهاق النفس... إلخ».
إزهاق النفس إخراجها، قال الجوهري: «زهقت نفسه زهوقا أي:
خرجت» (3). وهو هنا مجاز في إخراجها عن التعلق بالبدن، إذ ليست داخلة فيه حقيقة.
هو فعال من قص أثره أي: تبعه. والمراد به هنا القود، لأنه يتبع أثر الجاني، فيفعل به مثل فعله.
والأصل فيه قبل الاجماع قوله تعالى: ﴿ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب﴾ (1) وغيرها من الآيات (2).
قوله: «في الموجب وهو إزهاق النفس... إلخ».
إزهاق النفس إخراجها، قال الجوهري: «زهقت نفسه زهوقا أي:
خرجت» (3). وهو هنا مجاز في إخراجها عن التعلق بالبدن، إذ ليست داخلة فيه حقيقة.