ويشترط في اليمين: ذكر القاتل والمقتول، والرفع في نسبهما بما يزيل الاحتمال، وذكر الانفراد أو الشركة، ونوع القتل.
أما الإعراب، فإن كان من أهله كلف، وإلا قنع بما يعرف معه القصد.
____________________
بعد ما أقسم أخذ السيد الدية كما لو مات، وكما إذا مات الولي (1) بعدما أقسم.
قوله: «ولو ارتد الولي.. إلخ».
القول بأن المرتد يمنع من القسامة ويقع منه لو خالف للشيخ في المبسوط (2)، فإنه قال: والأولى أن لا يمكن الإمام من القسامة مرتدا، لئلا يقدم على يمين كاذبة، فمن خالف وقعت موقعها، لعموم الأخبار، وقال شاذ: لا يقع، وهو غلط، لأنه اكتساب، فهو غير ممنوع منه في مدة الإمهال، وهي ثلاثة أيام.
هذه عبارته، وصدرها يشمل المرتد بقسميه، وتعليله أخيرا يدل على إرادة المرتد عن ملة، لأن الفطري لا يمهل، ولا يصلح للاكتساب، لأنه لا يملك شيئا، وينتقل ماله عنه إلى وارثه.
والمصنف - رحمه الله - أورد عليه بأن الحالف لابد أن يكون وليا، والولاية هنا ولاية الإرث، والارتداد مانع من الإرث.
ويظهر من قوله: «ويشكل بما إذا كان الارتداد يمنع من الإرث» أن كلام
قوله: «ولو ارتد الولي.. إلخ».
القول بأن المرتد يمنع من القسامة ويقع منه لو خالف للشيخ في المبسوط (2)، فإنه قال: والأولى أن لا يمكن الإمام من القسامة مرتدا، لئلا يقدم على يمين كاذبة، فمن خالف وقعت موقعها، لعموم الأخبار، وقال شاذ: لا يقع، وهو غلط، لأنه اكتساب، فهو غير ممنوع منه في مدة الإمهال، وهي ثلاثة أيام.
هذه عبارته، وصدرها يشمل المرتد بقسميه، وتعليله أخيرا يدل على إرادة المرتد عن ملة، لأن الفطري لا يمهل، ولا يصلح للاكتساب، لأنه لا يملك شيئا، وينتقل ماله عنه إلى وارثه.
والمصنف - رحمه الله - أورد عليه بأن الحالف لابد أن يكون وليا، والولاية هنا ولاية الإرث، والارتداد مانع من الإرث.
ويظهر من قوله: «ويشكل بما إذا كان الارتداد يمنع من الإرث» أن كلام