(مسألة 25): إذا علم أن عليه خمس صلوات مرتبة ولا يعلم أن أولها أية صلاة من الخمس أتى بتسع صلوات (2)
____________________
ثمان صلوات، الخمس المذكورة، ويضم إليها رباعيات ثلاث، اثنتين قبل المغرب، وواحدة بعدها، لأجل احتمال كونه حاضرا.
وإن كان أول يومه العصر فإن كان حاضرا وجب عليه الاتيان بالخمس وإن كان مسافرا وجب عليه الاتيان بأربع صلوات ثنائية قبل المغرب مرددة بين العصر والعشاء، ثم المغرب، ثم ثنائية مرددة بين العشاء والصبح، ثم ثنائية مرددة بين الصبح والظهر. وإن كان لا يعلم أنه مسافر أو حاضر صلى سبع صلوات الأربع المذكورة، ورباعية قبل المغرب، ورباعيتين بعدها.
وإن كان أول يومه المغرب. فإن كان حاضرا صلى الخمس، وإن كان مسافرا صلى المغرب وثلاث ثنائيات بعدها مرددة، أولاها بين العشاء والصبح، وثانيتها بين الصبح والظهر، وثالثتها بين الظهر والعصر، وإن كان يعلم أنه حاضر أو مسافر ضم إلى الأربع المذكورة ثلاث رباعيات.
وإن كان أول يومه العشاء، فإن كان حاضرا صلى الخمس، وإن كان مسافرا صلى ثلاث ثنائيات مرددة، ثم صلى المغرب، وإن كان لا يعلم أنه حاضر أو مسافر ضم إلى الثنائيات قبل المغرب ثلاث رباعيات أيضا.
(1) لعدم الحاجة إلى تكرار الصبح والمغرب.
(2) لأن العلم الاجمالي بفوات واحدة من الخمس مع أربع معها يقتضي
وإن كان أول يومه العصر فإن كان حاضرا وجب عليه الاتيان بالخمس وإن كان مسافرا وجب عليه الاتيان بأربع صلوات ثنائية قبل المغرب مرددة بين العصر والعشاء، ثم المغرب، ثم ثنائية مرددة بين العشاء والصبح، ثم ثنائية مرددة بين الصبح والظهر. وإن كان لا يعلم أنه مسافر أو حاضر صلى سبع صلوات الأربع المذكورة، ورباعية قبل المغرب، ورباعيتين بعدها.
وإن كان أول يومه المغرب. فإن كان حاضرا صلى الخمس، وإن كان مسافرا صلى المغرب وثلاث ثنائيات بعدها مرددة، أولاها بين العشاء والصبح، وثانيتها بين الصبح والظهر، وثالثتها بين الظهر والعصر، وإن كان يعلم أنه حاضر أو مسافر ضم إلى الأربع المذكورة ثلاث رباعيات.
وإن كان أول يومه العشاء، فإن كان حاضرا صلى الخمس، وإن كان مسافرا صلى ثلاث ثنائيات مرددة، ثم صلى المغرب، وإن كان لا يعلم أنه حاضر أو مسافر ضم إلى الثنائيات قبل المغرب ثلاث رباعيات أيضا.
(1) لعدم الحاجة إلى تكرار الصبح والمغرب.
(2) لأن العلم الاجمالي بفوات واحدة من الخمس مع أربع معها يقتضي