(الشرط الخامس): أن لا يكون ظرف ماء الوضوء من أواني الذهب أو الفضة، وإلا بطل (1)، سواء اغترف منه أو أداره على أعضائه، وسواء انحصر فيه أم لا. ومع الانحصار يجب أن يفرغ ماءه (2) في ظرف آخر ويتوضأ به، وإن لم يمكن التفريغ إلا بالتوضؤ يجوز ذلك (3)، حيث أن التفريغ واجب.
ولو توضأ منه جهلا أو نسيانا أو غفلة صح كما في الآنية الغصبية (4). والمشكوك كونه منهما يجوز الوضوء منه (5)، كما يجوز ساير استعمالاته:
(مسألة 20): إذا توضأ من آنية باعتقاد غصبيتها، أو كونها من الذهب أو الفضة، ثم تبين عدم كونها كذلك، ففي صحة الوضوء إشكال، ولا يبعد الصحة (6) إذا حصل منه قصد القربة.