عيون أخبار الرضا (عليه السلام): بالأسانيد، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: الطيب نشرة، والعسل نشرة، والركوب نشرة، والنظرة إلى الخضرة نشرة (1).
نشز: باب النشوز والشقاق وذم المرأة الناشزة (2).
تقدم في " ثمن ": ذم الناشزة وأنها من الثمانية الذين لا تقبل صلاتهم.
في المجمع قوله تعالى: * (وإذا قيل انشزوا فانشزوا) * أي انهضوا وارتفعوا عن المجلس. وقوله: * (واللاتي تخافون نشوزهن) * أي معصيتهن وتعاليهن عما أوجب الله تعالى من طاعة الأزواج - الخ.
نشط: قوله تعالى: * (والناشطات نشطا) * في رواية معاذ عن النبي (صلى الله عليه وآله) فيمن تقبل صلاته ومن ترد، قال: قال الله: * (والناشطات نشطا) * أفتدري ما الناشطات؟ كلاب أهل النار تنشط اللحم والعظم - الخبر (3).
اختلاف المفسرين في هذه الآية وما قبلها على وجوه، والذي نقل عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه الملائكة الذين ينزعون أرواح الكفار عن أبدانهم بالشدة كما يعرق النازع في القوس فيبلغ بها غاية المد. والناشطات الملائكة الذين تنشط أرواح الكفار ما بين الجلد والأظفار حتى تخرجها من أجوافهم بالكرب والغم.
والنشط: الجذب (4).
نهج البلاغة: وخادع نفسك في العبادة وارفق بها ولا تقهرها، وخذ عفوها ونشاطها إلا ما كان مكتوبا عليها من الفريضة، فإنه لابد من قضائها وتعاهدها عند محلها. وإياك أن ينزل بك الموت وأنت آبق من ربك في طلب الدنيا - الخبر (5).