الليل لا ينعقد. قال الشهيد الثاني: الوصال يتحقق بأمرين: أحدهما الجمع بين الليل والنهار عن تروك الصوم مع النية، والثاني تأخير عشائه إلى سحوره بالنية كذلك بحيث يكون صائما مجموع ذلك الوقت. والوصال بمعنييه محرم على أمته ومباح له (1).
تفسير الإمام العسكري (عليه السلام): وكان (صلى الله عليه وآله) يواصل صوم الأسبوع والأقل والأكثر، فيقال له في ذلك، فيقول: إني لست كأحدكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني (2).
ذم أهل الموصل وأنهم شر من على وجه الأرض، وعدهم الصادق (عليه السلام) ممن لا يحبونهم ويبغضونهم (3). وتقدم في " جبل ": أن جبال الموصل صارت حديدا إلى يوم القيامة.
كتاب نصر: فيه بنى مدينة الموصل محمد بن مروان (4).
تفسير العياشي: عن الصادق (عليه السلام) وتواضع جبل عندكم بالموصل يقال له الجودي (5). وتقدم في " وشم ": لعن الواصلة والمستوصلة، وأنها التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها. والمستوصلة: التي يفعل ذلك بها، كما في البحار (6).
مكارم الأخلاق: عن عمار الساباطي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن الناس يروون أن رسول الله لعن الواصلة والموصولة؟ قال: فقال: نعم، قلت: التي تمشط وتجعل في الشعر القرامل؟ قال: فقال: ليس بهذا بأس، قلت: فما الواصلة والموصولة؟ قال: الفاجرة والقوادة (7).