الثامن: إكمال السورة (2) في كل قيام.
التاسع: أن يكون كل من القنوت (3) والركوع والسجود بقدر القراءة في التطويل تقريبا.
____________________
ينجلي فأعد) (* 1) المحمول على الاستحباب، بقرينة موثق عمار المتقدم (* 2).
ولأجله يظهر: ضعف ما عن ظاهر المراسم والكافي من الوجوب. واعتمادا على ظاهر الأمر في الصحيح. ونحوه - في الضعف - ما في الحدائق: من الجمع بين هذا الصحيح وصحيح زرارة ومحمد بالوجوب التخييري بين الإعادة والجلوس في مصلاه داعيا وممجدا لله تعالى. فإن ذلك مما يأباه موثق عمار.
(1) ففي رواية أبي بصير: (يقرأ في كل ركعة مثل ياسين والنور) (* 3).
وفي صحيح زرارة ومحمد: (يستحب أن يقرأ فيها بالكهف والحجر) (* 4) وفي مرسل المقنعة المتقدم: (فقرأ فيها بالكهف والأنبياء) (* 5).
(2) قد يستفاد هذا من ذكره في صحيح الرهط (* 6) أولا، وجعل التفريق مجزيا عنه، ومن مرسل المقنعة من أنه (ع) رددها خمس مرات (* 7). فتأمل.
(3) ففي رواية أبي بصير: (ويكون ركوعك مثل قراءتك، وسجودك
ولأجله يظهر: ضعف ما عن ظاهر المراسم والكافي من الوجوب. واعتمادا على ظاهر الأمر في الصحيح. ونحوه - في الضعف - ما في الحدائق: من الجمع بين هذا الصحيح وصحيح زرارة ومحمد بالوجوب التخييري بين الإعادة والجلوس في مصلاه داعيا وممجدا لله تعالى. فإن ذلك مما يأباه موثق عمار.
(1) ففي رواية أبي بصير: (يقرأ في كل ركعة مثل ياسين والنور) (* 3).
وفي صحيح زرارة ومحمد: (يستحب أن يقرأ فيها بالكهف والحجر) (* 4) وفي مرسل المقنعة المتقدم: (فقرأ فيها بالكهف والأنبياء) (* 5).
(2) قد يستفاد هذا من ذكره في صحيح الرهط (* 6) أولا، وجعل التفريق مجزيا عنه، ومن مرسل المقنعة من أنه (ع) رددها خمس مرات (* 7). فتأمل.
(3) ففي رواية أبي بصير: (ويكون ركوعك مثل قراءتك، وسجودك