التي جمع أحداث السنة ذكر فيها الجذام صحيحة كانت أم فاسدة، فهذا اشتباه من المصنف، والعصمة مخصوصة لأهلها.
الجهة الثانية: القرن أنه قد استشكل المحقق الأردبيلي (1) في القرن، وهو الحدبة في الفرج المانع من الوطئ، وقيل هو العظم الثابت فيه المانع من الوطئ لعدم وجودها في صحيحة أبي همام (2)، فحيث إنها في مقام الحصر والضبط، فتكون معارضة مع الروايات المشتملة على ذكر القرن، وليس فيها رواية صحيحة.
وهذا الذي ذكره صاحب الحدائق وأشكل عليه، بأنه وإن لم يذكر القرن في هذه الرواية ولكن لا يلزم من ذلك عدم كونه عيبا، بداهة أنه يحمل المطلق على المقيد، ومراد صاحب الحدائق من هذا الحمل ليس هو حمل المطلق على المقيد بالمعنى المتعارف، بحيث يكون هنا تكليف واحد متعلق بطبيعة واحدة مطلقا تارة ومقيد أخرى، ويحمل المطلق منه على المقيد، كما في أعتق رقبة وأعتق رقبة مؤمنة، بل المراد