والمقنعة (1) والمعتبر (2) والسرائر (3) والمختلف (4) وظاهر المنتهى (5) والذكرى (6) وأخويه (7) والروضة (8) ومجمع الفائدة (9) والحبل المتين (10)، واختاره جماعة من متأخري المتأخرين (11)، بل عن الكفاية (12) أنه المشهور، وهو الأقوى، للإطلاقات الممنوع انصرافها إلى اليومية، كما ربما يستند (13) إليه للقول الأول، ولا إلى مطلق الفرائض، كما ربما يستدل به للثاني، ولا مقيد لها بخصوص ما ذكر في القول الثالث والرابع والخامس، وعن الشيخ في التهذيب - بعد حكاية القول الثالث عن علي بن بابويه - أنه لم أجد به خبرا مسندا (14)،