لكن الواجب تقييد الآية في كلامه قدس سره بالمخوف، من جهة احتمال كونها مقدمة لغضب أو (1) مستعقبا لشر، لا من جهة خوف الابتلاء به كالطاعون ونحوه، كما هو ظاهر (2).
وكيفية * (صلاة) * الآيات إجمالا: أن يصلي * (ركعتين في كل ركعة خمس (3) ركوعات) * وسجدتان.
وجعلها عشر ركعات في أكثر النصوص (4) وكثير من الفتاوى (5) مبني على إرادة المعنى اللغوي، أو ما يشمل ما قبله من القراءة، والثاني أنسب بظاهر الحصر في مثل قوله عليه السلام: " هي عشر ركعات وأربع سجدات " (6).
والمعروف سيما بين المتأخرين: دخول السجود في ماهية الركعة المصطلحة (7).