(1) الوسائل 4: 1009، الباب 2 من أبواب التسليم، الحديث 15.
(2) في " ق " هنا بياض بقدر نصف صفحة، ولعل المؤلف قدس سره تركها لنقل الرواية، وإليك بعض فقراتها: عن المفضل بن عمر (في حديث) قال: " سألت أبا عبد الله عليه السلام...
قلت: فلم لا يكون الإيماء في التسليم بالوجه كله، ولكن كان بالأنف لمن يصلي وحده، وبالعين لمن يصلي بقوم؟ قال: لأن مقعد الملكين من ابن آدم الشدقين، وصاحب اليمين على الشدق الأيمن، ويسلم المصلي عليه ليثبت له صلاته في صحيفته، قلت: فلم يسلم المأموم ثلاثا؟ قال: تكون واحدة ردا على الإمام، وتكون عليه وعلى ملكيه، وتكون الثانية على يمينه والملكين الموكلين به، وتكون الثالثة على من على يساره والملائكة الموكلين به، ومن لم يكن على يساره أحد لم يسلم على يساره إلا أن تكون يمينه إلى الحائط ويساره إلى من صلى معه خلف الإمام فيسلم على يساره، قلت: فتسليم الإمام على من يقع؟ قال: على ملكيه والمأمومين. يقول لملكيه: اكتبا سلامة صلاتي مما يفسدها، ويقول لمن خلفه: سلمتم وآمنتم من عذاب الله عز وجل ".
(3) انظر الوسائل 4: 1005، الباب الأول من أبواب التسليم، الحديث 11 و 13 وغيرهما.
(4) الوسائل 4: 680، الباب الأول من أبواب أفعال الصلاة، الحديث 10.
(5) انظر الوسائل 4: 1217، الباب 42 من أبواب الذكر، والمستدرك 5: 352، الباب 35 من أبواب الذكر.

مفاتيح البحث: الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، المفضل بن عمر ⁽²⁾، أفعال الصلاة ⁽¹⁾