آكد، بل هو الأصل في الشرعية، لأن الأكل من صاحب الشرع وخلفائه كان كذلك.
الثاني: غسلهما بعد الفراغ. روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
" أوله ينفي الفقر، وآخره ينفي الهم " (1). وقال أمير المؤمنين عليه السلام: " غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في العمر، وإماطة للغمر عن الثياب، ويجلو البصر " (2). والغمر - بفتح الغين المعجمة، وفتح الميم - أثر الطعام في اليد. وروى أبو حمزة عن الباقر عليه السلام أنه قال: " يا أبا حمزة الوضوء قبل الطعام وبعده يذهبان الفقر، قلت: بأبي أنت وأمي يذهبان، قال: يذيبان " (3). قال الصادق عليه السلام: " من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة، وعوفي من بلوى في جسده " (4).
الثالث: مسح اليدين بالمنديل بعد الغسل الثاني دون الأول. قال الصادق عليه السلام: " إذا غسلت يدك للطعام فلا تمسح يدك بالمنديل، فإنه لا تزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد " (5). وعن مرازم قال: " رأيت أبا الحسن