تذكرة الفقهاء (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١١ - الصفحة ٣٣٠
في المكيال (1).
وكذا الفستق والبندق.
وقال بعضهم: لا يجوز السلم في [قشور] (2) الجوز واللوز لا كيلا ولا وزنا؛ لاختلافها (3) غلظة ورقة، والغرض يختلف باختلافها، فامتنع السلف فيها بالوزن أيضا (4).
وليس بجيد؛ لأن القشور هنا كالنوى في التمر، فإنه يختلف صغرا وكبرا ولم يعتبره الشارع، كذا هنا.
وقال أبو حنيفة: يجوز السلم في البيض عددا؛ لأن التفاوت فيه (5) يسير (6). وليس بجيد.
مسألة 489: جميع البقول والخضراوات - كالقثاء والخيار والبطيخ - لا يجوز السلف فيها عددا ولا كيلا، بل يجب الوزن.
ولا يجوز السلم في البقول (7) حزما؛ لعدم ضبطها.
ولا يجوز السلم في البطيخة الواحدة والسفرجلة الواحدة إلا مع

(١) التنبيه في الفقه الشافعي: ٩٨، حلية العلماء ٤: ٣٧٢، العزيز شرح الوجيز ٤:
٤٠٦، روضة الطالبين ٣: ٢٥٥، منهاج الطالبين: ١١١.
(٢) ما بين المعقوفين أضفناه من المصدر.
(٣) في " س، ي " والطبعة الحجرية: " لاختلاف قشورهما " بدل " لاختلافها ".
(٤) فتح العزيز بهامش المجموع ٩: ٢٦٠ - ٢٦١. وفي العزيز شرح الوجيز ٤: ٤٠٦ سقط بعض العبارة.
(٥) في " س، ي " والطبعة الحجرية: " فيها " بدل " فيه ". والظاهر ما أثبتناه.
(٦) حلية العلماء ٤: ٣٧٢، العزيز شرح الوجيز ٤: ٤٠٦، المغني والشرح الكبير ٤:
٣٥٤
.
(7) في " س، ي " والطبعة الحجرية: " البقل " بدل " البقول ". والظاهر ما أثبتناه لأجل السياق.
(٣٣٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 ... » »»
الفهرست