(1) الوجه في جميع ذلك ظاهر.
(2) لاطلاق الروايات المتقدمة.
(3) لما عرفت من أن في قطع لسانه ثلث الدية.
(4) فإن الخارج عن الاطلاقات إنما هو لسان الأخرس فإذا شك فيه فالمرجع هو الاطلاقات.
(5) بلا خلاف بين الأصحاب، بل عن ظاهر الشيخ في المبسوط وصريح العلامة في التحرير دعوى الاجماع على ذلك ويدل عليه ما رواه الصدوق بسنده الصحيح إلى قضايا أمير المؤمنين (ع) أنه قضى في الأسنان التي تقسم عليها الدية: أنها ثمانية وعشرون سنا، ستة عشر في مواخير الفم واثني عشر في مقاديمه فدية كل سن من المقاديم إذا كسر حتى يذهب خمسون دينارا يكون ذلك ستمائة دينار، ودية كل سن من المواخير إذا كسر حتى يذهب على النصف من دية المقاديم خمسة وعشرون دينارا فيكون ذلك أربعمائة دينار، فذاك ألف دينار فما نقص فلا دية له وما زاد فلا دية