(1) على المشهور شهرة عظيمة، بل في الجواهر لم أجد فيه خلافا إلا ما يحكى من الإسكافي من أن فيها نصف بعير، وهو مع شذوذه لم يعرف له أي مستند يصلح للاعتماد عليه وتدل على المشهور معتبرة منصور بن حازم عن أبي عبد الله (ع) في الخرصة شبه الخدش بعير، وفي الدامية بعيران، وفي الباضعة وهي ما دون السمحاق ثلاث من الإبل، وفي السمحاق وهي دون الموضحة أربع من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل (* 1) ومعتبرة السكوني عن أبي عبد الله (ع) أن رسول الله صلى الله عليه وآله قضى في الدامية بعيرا، وفي الباضعة بعيرين، وفي المتلاحمة ثلاثة أبعرة، وفي السمحاق أربعة أبعرة (* 2) بتقريب: أن المراد من الدامية فيها الخارصة بقرينة أنه جعل في كلتا الروايتين السمحاق في المرتبة الرابعة وفرض قبلها ثلاث مراتب وجعل في المرتبة الأولى منها بعير وعليه تكون الدامية في رواية السكوني هي الخارصة