له (* 1) وتؤيد ذلك رواية الحكم بن عتيبة قال قلت لأبي جعفر (ع):
بعض الناس في فيه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون سنا فعلى كم تقسم دية الأسنان؟ فقال: الخلقة إنما هي ثمانية وعشرون سنا اثني عشرة في مقاديم الفم وست عشرة في مواخيره فعلى هذا قسمة دية الأسنان فدية كل سن من المقاديم إذا كسرت حتى تذهب خمسمائة درهم فديتها كلها ستة آلاف درهم وفي كل سن من المواخير إذا كسرت حتى تذهب فإن ديتها مأتان وخمسون درهما وهي ست عشرة سنا، فديتها كلها أربعة آلاف درهم فجميع دية المقاديم والمواخير من الأسنان عشرة آلاف درهم وإنما وضعت الدية على هذا، فما زاد على ثمانية وعشرين سنا فلا دية له، وما نقص فلا دية له هكذا وجدناه في كتاب علي (ع) (* 2) وتؤيد ذلك أيضا رواية العلاء بن الفضيل عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا قطع الأنف من المارن ففيه الدية تامة، وفي أسنان الرجل الدية تامة. الحديث (* 3).
(1) بلا خلاف ظاهر، بل ادعي عليه اجماع الفرقة، ويدل عليه ما رواه الصدوق بسنده الصحيح إلى قضايا أمير المؤمنين (ع) المتقدم المؤيد