(الإدانة) كأن الخبر لما كان مخصوصا بالقرض خصص.
ودليل استحباب الإدانة والقرض عموم أدلة (1) قضاء الحوائج وادخال السرور " وعموم آيات الاحسان وأخباره.
ويدل عليه أيضا آية الانظار (2) فإنها تدل على أن التأخير مرغوب فيكون الأصل كذلك، وآية يقرض الله قرضا حسنا (3).
ويدل على القرض بالخصوص، مثل رواية عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: ألفا درهم أقرضها مرتين أحب إلي من أن أتصدق بها مرة وكما لا يحل لغريمك أن يمطلك وهو موسر فكذلك لا يحل لك أن تعسره إذا علمت أنه معسر (4).
وهذه تدل على تحريم المماطلة على الموسر، وطلب المعسر، على الديان وغيرها من الروايات وهي كثيرة.
مثل رواية السكوني - في زكاة التهذيب - عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قال رسول الله إلى الله عليه وآله: الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر، وصلة الاخوان بعشرين، وصلة الرحم بأربعة وعشرين.
وهذه تدل على تفاوت مراتب صرف المال في وجه الله.