____________________
تداينتم (1)، وآية الرهن (2)، وأدلة جواز السلف (3) والنسية (4)، دليل الجواز.
ويؤيده الشهرة، وبعض الأخبار، فحملت ما تدل على المنع مع عدم الصحة والصراحة في التحريم على الكراهة جمعا بين الأدلة.
مثل ما روي، عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال: إياكم والدين، فإنه مذلة بالنهار ومهمة بالليل، وقضاء في الدنيا، وقضاء في الآخرة (5).
سندها غير معتبر، لسهل بن زياد (6)، وغيره.
وصحيحة عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: تعوذ (نعوذ يب) بالله من غلبة الدين، وغلبة الرجال (7)، وبوار (8) الأيم (9) (10).
ولا تدل على التحريم كما لا يخفي.
وما روي، عن رجل يقال له: أبو تمام (11)، قال: قلت لأبي جعفر عليه
ويؤيده الشهرة، وبعض الأخبار، فحملت ما تدل على المنع مع عدم الصحة والصراحة في التحريم على الكراهة جمعا بين الأدلة.
مثل ما روي، عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال: إياكم والدين، فإنه مذلة بالنهار ومهمة بالليل، وقضاء في الدنيا، وقضاء في الآخرة (5).
سندها غير معتبر، لسهل بن زياد (6)، وغيره.
وصحيحة عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: تعوذ (نعوذ يب) بالله من غلبة الدين، وغلبة الرجال (7)، وبوار (8) الأيم (9) (10).
ولا تدل على التحريم كما لا يخفي.
وما روي، عن رجل يقال له: أبو تمام (11)، قال: قلت لأبي جعفر عليه