والأخيرة (1) أظهر في المطلوب هنا.
وفي السنة الشريفة أيضا أخبار كثيرة دالة على ذلك من طرق العامة والخاصة مثل ما روي عنه صلى الله عليه وآله: قولوا الحق ولو على أنفسكم (2).
وما روي عنه صلى الله عليه وآله وعن أوصيائه صلوات الله عليه وعليهم، الأخذ بالاقرار (3) والحد به في الزنا (4) وغيره، (5) وهو ظاهر لا يحتاج إلى الذكر، وسيجئ البعض أيضا.
وأما كون أركانه أربعة، فلأنه لا يتم غالبا إلا بلفظ، ومقر، ومقر له، وبه وقد لا يحتاج إلى المقر له فتأمل.
قوله: " ويشترط بلوغه الخ " الركن الأول، هو المقر، وفي اعتبار بلوغه ورشده في الجملة نقل الاجماع في التذكرة.
قال في التذكرة (6): أقارير الصبي لاغية، سواء كان مميزا، أو لا، وسواء إذن له الولي أو لا عند علمائنا، وبه قال الشافعي لقول النبي صلى الله عليه وآله:
رفع القلم، عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون، حتى يفيق، وعن النائم