ونقلته حرفا حرفا، وهو بخط المأمون - الخ (1).
باب ولاية العهد، والعلة في قبول الرضا (عليه السلام) لها (2).
عهر: النبوي (صلى الله عليه وآله): الولد للفراش (لصاحب الفراش - خ ل)، وللعاهر الحجر (3). ورواه العامة، كما في صحيح البخاري كتاب الحدود باب للعاهر الحجر، وكتاب الأحكام باب من قضى له بحق أخيه - الخ.
أقول: العاهر الفاجر الزاني، كذا في المجمع والمنجد يعني الولد لصاحب الفراش، وهو الزوج، وللعاهر الحجر الذي يحد بها ولا يثبت له نسب. وتشريح ذلك في البحار (4). ويأتي في " ولد " ما يتعلق بذلك.
عيب: وفي دعاء يوم الغدير في وصف الأمير (عليه السلام): وعيبة غيب الله، إلى آخر ما يأتي في " غيب ".
وفي زيارة ليلة المبعث: السلام عليك يا عيبة علم الله وخازنه - الخ. ومثله في زيارة مولانا الحسين صلوات الله وسلامه عليه في رجب وشعبان.
في المجمع: والعيبة بالفتح: مستودع الثياب، أو مستودع أفضل الثياب، وعيبة العلم على الاستعارة.
ميزان العيب:
الكافي: عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث المرأة التي اشتريت: وليس على ركبها شعر قال: كل ما كان في أصل الخلقة فزاد أو نقص فهو عيب - الخ (5).