____________________
صحيحة إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله (ع) قال: قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل ضرب رجلا بعصا فذهب سمعه وبصره ولسانه وعقله وفرجه وانقطع جماعه وهو حي بست ديات (* 1) و (منها) صحيحة محمد ابن قيس عن أبي جعفر (ع) عن أمير المؤمنين (ع) المتقدمة في مسألة ذهاب السمع بقطع الأذنين: و (منها) الروايات الآتية الواردة في ذهاب بعض النطق.
(1) تدل على ذلك عدة روايات (منها) صحيحة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله (ع) في رجل ضرب رجلا في رأسه فثقل لسانه أنه يعرض عليه حروف المعجم كلها ثم يعطى الدية بحصة ما لم يفحصه منها (* 2) و (منها) صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (ع) في رجل ضرب رجلا بعضا على رأسه فثقل لسانه فقال: يعرض عليه حروف المعجم فما أفصح منها فلا شئ فيه وما لم يفصح به كان عليه الدية. الحديث (* 3) و (منها) صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا ضرب الرجل على رأسه فثقل لسانه عرضت عليه حروف المعجم تقرأ، ثم قسمت الدية على حروف المعجم فما لم يفصح به الكلام كانت الدية بالقصاص (بالقياس) من ذلك (* 4).
(1) تدل على ذلك عدة روايات (منها) صحيحة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله (ع) في رجل ضرب رجلا في رأسه فثقل لسانه أنه يعرض عليه حروف المعجم كلها ثم يعطى الدية بحصة ما لم يفحصه منها (* 2) و (منها) صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (ع) في رجل ضرب رجلا بعضا على رأسه فثقل لسانه فقال: يعرض عليه حروف المعجم فما أفصح منها فلا شئ فيه وما لم يفصح به كان عليه الدية. الحديث (* 3) و (منها) صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا ضرب الرجل على رأسه فثقل لسانه عرضت عليه حروف المعجم تقرأ، ثم قسمت الدية على حروف المعجم فما لم يفصح به الكلام كانت الدية بالقصاص (بالقياس) من ذلك (* 4).