اليوم الثامن عشر: رأى الراهب صومعته في الحركة، ورأي الخط في المحراب في الشهر السادس من حمل النبي (صلى الله عليه وآله).
اليوم التاسع عشر: ولد إسحاق النبي، وخروج الرسول من جعرانة.
اليوم الواحد والعشرون: مات أبو الفضل المقتدر.
اليوم الثاني والعشرون: توفي علي بن محمد المعروف بابن عصفور، سنة 669.
اليوم الثالث والعشرون: قتل إرميا النبي (عليه السلام)، واستحباب زيارة مولانا الرضا (عليه السلام)، وفيه شهادته على قول.
اليوم الرابع والعشرون: فيه غزوة السويق، وفيه توفي العالم العامل والورع النبيل الحاج ملا محمد باقر درودي النيشابوري.
اليوم الخامس والعشرون: فيه دحو الأرض من تحت الكعبة، وفيه ولد إبراهيم وعيسى على قول، وفيه استقرار السفينة على الجودي، وفيه خروج الرضا (عليه السلام) من المدينة إلى مرو، وفيه بناء آدم الكعبة، وفيه ولد محمد ابن أبي بكر وأمه أسماء بنت عميس.
وفيه أو بعده، خروج الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى حجة الوداع.
اليوم السادس والعشرون: تكلم عيسى بعد ولادته.
اليوم السابع والعشرون: أوتي عيسى الكتاب.
اليوم الثامن والعشرون: تحريض القاضي المعتصم لقتل مولانا الجواد (عليه السلام).
اليوم التاسع والعشرون: سم مولانا الجواد (عليه السلام) في ضيافة بعض كتاب المعتصم.
اليوم الثلاثون: قبض مولانا الجواد (عليه السلام) مسموما.
قعدد: قعدد بني هاشم: لقب عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس، يعني قريب الآباء إلى الجد الأكبر، يطلق على البعيد منه عكسه، وهو من الأضداد.
ذكرناه في الرجال.
قعس: معاني الأخبار: في النبوي: اللهم عليك بالأقيعس. يعني معاوية،