بيان: قبل أن يتقيأ: أي قبل أن يسبقه القئ بغير اختياره.
قيد: خبر العبد المقيد وقضاوة أمير المؤمنين (عليه السلام) في بيان وزن قيده (1).
قيس: باب فيه ذم القياس في الدين (2).
الأخبار في ذم القياس في الدين والمنع عنه، وأن أول من قاس إبليس اللعين (3).
علل الشرائع: عن الصادق (عليه السلام) قول الخضر: إن القياس لا مجال له في علم الله وأمره (4).
وفيه ذم الصادق (عليه السلام) وقوله: إن أمر الله تعالى لا يحمل على المقائيس، ومن حمل أمر الله على المقائيس هلك وأهلك (5). ويأتي في " ودي ": حديث أبان في ذم القياس.
امرؤ القيس: أشعر الشعراء. جملة من أحواله في السفينة وهو الملك الضليل.
قيل: باب القيلولة (6).
قرب الإسناد: روي أن أعرابيا أتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله إني كنت رجلا ذكورا فصرت نسيا، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): لعلك اعتدت القائلة فتركتها؟ فقال: