عشرون ومائة قضيب، منها أربعون ما يؤكل داخلها وخارجها، وأربعون منها ما يؤكل داخلها ويرمى بخارجها، وأربعون منها ما يؤكل خارجها ويرمى بداخلها، وغرارة فيها بذر كل شئ. بيان: الغرارة التي للتين (1).
روايات قضيب الجنة وأن من تمسك به دخل الجنة، وتأويله بأمير المؤمنين (عليه السلام) (2).
قضم: القضم: الأكل بأطراف الأسنان، ومنه حديث علي (عليه السلام) كانت قريش إذا رأته قالت: إحذروا الحطم إحذروا القضم، أي الذي يقضم الناس فيهلكهم (3). وشرح ذلك ووجه اشتهاره بذلك (4).
العلوي (عليه السلام): أنا القضم، أنا علي بن أبي طالب (5).
قضى: باب القضاء والقدر (6). معنى القضاء والقدر (7).
في أنه كل قضاء الله خير للمؤمن، كما قاله مولانا الباقر (عليه السلام) (8).
التمحيص: عن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: في قضاء الله كل خير للمؤمن (9).
التمحيص: عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
عجبا للمؤمن، لا يقضي الله عليه قضاء إلا كان خيرا له، سره أو ساءه، إن ابتلاه كان