قذر: الحديث بأن الله يبغض من الرجال القاذورة (1). وتقدم في " أكل " ما يتعلق بذلك.
وفي الجعفريات (2) بسنده الشريف عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: بئس العبد القاذورة.
ورواه في الكافي كتاب الزي باب 1 مثله.
وفي رواية الأربعمائة، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
تنظفوا بالماء من المنتن الريح الذي يتأذى به تعهدوا أنفسكم، فإن الله عز وجل يبغض من عباده القاذورة الذي يتأنف به من جلس إليه (3).
قذف: الكافي: عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ولو أن إنسانا قال: يا بن الزانية، يجلد الحد (4).
قذق العواتق مريم، وقول عيسى: لأضربن كل امرأة منكن حدا (5)، وتقدم في " رمى " و " عسى " ما يتعلق بذلك.
رواية مولانا الباقر (عليه السلام): إن عند قيام القائم صلوات الله عليه يجلد عائشة الحد لفريتها بأم إبراهيم (6). وتقدم في " افك " ما يتعلق بذلك.
باب القذف والبذاء والفحش (7).
باب حد القذف (8).
وسائر الروايات في ذم القذف وأحكامه (9).