يشمل جميع بدنه وأرسله الشريف عون في تلك السنة مع بعض رجاله إلى عبد الرحمن باشا اليوسف أمير الحاج الشامي وأركبه بغلته وأوصاه به فاحترمه الباشا وأكرمه وخيره بين ان يكون عنده في خيمته الخاصة على طعامه الخاص وأن يكون في خيمة خاصة به مع القيام بجميع ما يلزمه وبين ان يركب في كجاوة أو تختروان أو على دواب الباشا الخاصة كل ذلك امتثالا لأمر الشريف الذي يرجوه الباشا ويخشاه فأبى جميع ذلك وركب على جمل اكتراه لنفسه.
له كتاب تحديد الأماكن الشريفة التي بمكة المعظمة وذكر خصوصياتها ومساحتها بالذراع والشبر وغيرهما وله تعليقة على الفوائد الرجالية الخمس المصدر بها تعليقة الآقا البهبهاني كتبها حين قراءته الفوائد على الحاج ملا علي بن ميرزا خليل، وله التذكرة في مجلدين كبيرين في الحكايات النادرة والفوائد النافعة في العلوم الأربعة عشر. الكلام. المنطق. الصرف.
النحو. اللغة. التجويد. المعاني. البيان. البديع. التفسير. الرجال.
الحديث. الفقه. الأصول في مجلدين كبيرين فرع من أولهما في مكة المعظمة 12 ذي القعدة سنة 1324 ومن الثاني سنة 1326 وأورد في المجلد الأول 220 حكاية وفائدة وفي المجلد الثاني فوائد أخلاقية وغيرها.
الشيخ باقر ويقال محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد كافي بن محمد يوسف البهاري الهمذاني ولد في قرية بهار من قرى همذان سنة 1277 وتوفي بهمذان في شعبان سنة 1333 ودفن بها وقبره معروف.
والبهاري منسوب إلى قرية بهار بباء موحدة مفتوحة وهاء وألف وراء قرية من قرى همذان وبهار معناه بالفارسية الربيع والفرس يلغزون في ذلك فيقولون رأيت بهارا في الشتاء، رأيتها في سفري إلى المشهد المقدس الرضوي عام 1353 دعانا إلى ضيافته فيها أخو المترجم الشيخ رضا البهاري وله فيها مكتبة نفيسة نقلنا منها في هذا الكتاب.
القول فيه كان عالما فاضلا محدثا متبحرا رجاليا أخلاقيا آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر وكان من خواص تلامذة ملا حسين قلي الهمذاني الأخلاقي المشهور وعنه أخذ علم الأخلاق وتهذيب النفس.
أحواله قرأ أولا في بهار في المكتب ثم أخرجه صاحب المكتب منه بزعم انه غير قابل للتحصيل ثم صار من فحول العلماء ومشاهيرهم ويقال انه رأى سيد الشهداء ع في منامه وبشره بذلك وحصل له الفهم والحفظ وكيف كان ففي ذلك آية على أن للجد والاجتهاد مدخلا عظيما في الارتقاء إلى الدرجات العالية في العلم كما ينقل عن الفتال المروزي من علماء أهل السنة وعن ملا صالح المازندراني من علماء الإمامية. وقرأ أولا في بهار على والده ثم انتقل إلى همذان فقرأ المقدمات في مدرسة الآخوند ملا حسين الهمذاني على محمد إسماعيل الهمذاني ثم انتقل إلى بروجرد فقرأ فيها مدة على الميرزا محمود الطباطبائي صاحب المواهب شرح منظومة بحر العلوم حتى أتم السطوح وقرأ خارجا فنال مرتبة عالية ثم انتقل إلى النجف فقرأ على الملا حسين قلي الهمذاني الشوندي الأخلاقي الشهير وكان من خواص أصحابه إلى أن توفي شيخه المذكور ثم عاد إلى همذان بعد أن أقام في النجف عشرين سنة. ويوجد رجل يسمى الحاج ميرزا باقر بن محمد جعفر الجندقي من الشيخية له كتاب الدرة النجفية مطبوع ونظرا لاشتراكه مع المترجم في الاسم واسم الأب ووجود كتاب للمترجم يسمى الدرة الغروية كما يأتي قد يحصل الاشتباه بينهما فلينتبه لذلك. روى لي ذلك كله عنه ولده الفاضل الشيخ محمد حسين الذي رأيته بهمذان سنة 1353 واستجازني فأجزته.
مشايخه قرأ على عدة مشايخ منهم والده الشيخ محمد جعفر والآقا محمد إسماعيل الهمذاني والميرزا محمود الطباطبائي وهؤلاء قرأ عليهم في إيران كما مر وقرأ في النجف على الشيخ محمد حسين الكاظمي والميرزا السيد محمد حسن الشيرازي وملا محمد الإيرواني وملا محمد الشرابياني والميرزا حسين ابن الميرزا خليل الرازي النجفي والشيخ حسن المامقاني وملا كاظم الخراساني وملا حسينقلي الهمذاني والشيخ محمد طه نجف والشيخ ميرزا حبيب الله الرشتي وملا لطف الله المازندراني وغيرهم ويروي عنهم بالإجازة بتاريخ سنة 1308 ويروي عن الميرزا حسين النوري بتاريخ 27 ربيع الثاني سنة 1302.
مؤلفاته له مؤلفات في الحديث والرجال وغير ذلك منها 1 الدعوة الحسينية إلى مواهب الله السنية في استحباب البكاء على الحسين ع من طرق أهل السنة 2 اعلان الدعوة 3 رسالة في عثمان بن عيسى الرؤاسي العامري الكلابي 4 تلخيص رسالة في أحوال أبي بصير وإسحاق بن عمار للسيد محمد باقر الكاظمي الأصفهاني المعروف بحجة الاسلام 5 تلخيص سبع عشرة رسالة للمذكور وهي في اتحاد معاوية بن شريح ومعاوية بن ميسرة بن شريح وفي محمد بن فضيل الراوي عن أبي الصباح الكناني وفي محمد بن خالد البرقي وفي أحمد بن محمد بن خالد البرقي وفي محمد بن أحمد عن العمركي وفي محمد بن إسماعيل عن الفضل في اسناد الكليني وفي أحمد بن محمد بن عيسى وفي شهاب بن عبد ربه وفي عبد الحميد بن سالم العطار وابنه محمد وفي عمر بن يزيد وفي سهل بن زياد الادمي وفي محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني وفي محمد بن سنان وفي حماد بن عيسى الجهني وفي إبان بن عثمان الأحمر وفي أصحاب الاجماع 6 رسالة في عدم جواز دخول الجنب المشاهد المشرفة سماها تنزيه المشاهد عن دخول الأباعد 7 تلخيص رسالة لشيخه المقدم الذكر في إبراهيم بن هاشم مع حواشي عليها من المترجم 8 الدرة الغروية والتحفة الحسينية في ثلاثة مجلدات في أحوال الحسين ع ابتدأ بتأليفه في النجف ولهذا سمي بالدرة الغروية 9 مستدرك الدرة 10 سلاح الحازم لدفع الظالم في الرد على كتاب تطهير الجنان واللسان عن الخطور والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان لابن حجر الهيثمي 11 الطلع النضيد في ابطال المنع عن لعن يزيد مع تذييل له في الرد على ابن حجر 12 مطلع الشمسين في فضل حمزة وجعفر ذي الجناحين 13 رسالة في أحوال أخطب خوارزم الموفق بن أحمد بن محمد المكي مطبوعة مع مناقبه 14 تسديد المكارم وتفضيح المظالم وهي رسالة كبيرة في ذكر الموارد التي وقع فيها التحريف في كتاب مكارم الأخلاق