يدعو انا القضم (1) القضاقضة (2) الذي يصمي العدو إذا دنا الزحفان لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى * الا أبو حسن فتى الفتيان قال النبي: اما علمت بأنه * مني ومنه انا؟ وقد أبلاني!
جبريل قال له: واني منكما! * فمضى بفضل خلاصة الخلان وحل النبي إلى تبوك وانه * لمخلف عنه بأمر ألماني حذرا على أموالها وضعافها * وكرائم النسوان والصبيان من ماكرين منافقين تخلفوا * فثنوا إلى اهليه صرف عنان ولكاشحيه عداوة في تركه * خوض بلا مرض ولا نسيان فاتى النبي مبادرا وفؤاده * متخلع من لاعج الرجفان لم يا امين الله أنت مخلفي * عنها؟ ولست عن الجهاد بواني!
أو لم تجدني ذا بلاء في الوغى * حسن بحيث تناطح الكبشان!
قال النبي له: فداك أحبتي! * لم تؤت من سام ولا استرزان بأبي أبا حسن! أ ما ترضى بان * بوئت أكرم منزل ومكان أصبحت مني يا علي كمثل ما * هارون أصبح من فتى عمران إلا النبوة انها محظورة * من أن تصير سواي في إنسان وله إذا ذكر الغدير فضيلة * لم ننسها ما دامت الملوان قام النبي له بشرح ولاية * نزل الكتاب بها من الديان إذ قال بلغ ما أمرت به وثق * منه بعصمة كالئ حنان فدعا الصلاة جماعة واقامه * علما بفضل مقالة وبيان نادى: ألست وليكم؟ قالوا بلى * حقا! فقال: فذا الولي الثاني فدعا له ولمن أجاب بنصره * ودعا الإله على ذوي الخذلان نادى ولم يك كاذبا بخ بخ أبا * حسن ربيع الشيب والشبان أصبحت مولى المؤمنين جماعة * مولى إناثهم مع الذكران لمن الخلافة والوزارة هل هما * الاله وعليه يتفقان أوماهما فيما تلاه إلا هنا * في محكم الآيات مكتوبان أدلوا بحجتكم وقولوا قولكم * ودعوا حديث فلانة وفلان هيهات ضل ضلالكم ان تهتدوا * أو تفهموا لمقطع السلطان حتى إذا صدعت حقائق امره * نفروا نفور طرائد البهزان كذا زعموا بأن نبينا اتبع الهوى * واتاهم بالافك والعدوان كذبوا ورب محمد وتبدلوا * وجروا إلى عمه وضد بيان وتجنبوا ولد النبي وصيروا * عهد الخلافة في يدي خوان فطوى محاسنها وأوسع أهلها * منع الحقوق وواجب السمعان أو تعلمون حديث نجم إذ هوى * في داره من دون كل مكان قالوا أشر نحو النبي بنغمة * نسمع له ونطعه بالاذعان قال النبي ستكفرون ان أنتم * ملتم عليه بخاتم العصيان وستعلمون من المرن بفضله * ومن المشار اليه بالارنان قالوا ابنه فما نخالف امره * فيما يجئ به من البرهان فإليه أوم فقال إن علامة * فيها الدليل على مراد العاني فابغوا الثريا في السطوح فإنها * من سطح صاحبكم كلمع يماني سكنت رواعده وقل وميضه * فتبينته حساير العوران فضلا عن العين البصير بقلبه * والمبصر الأشياء بالأعيان أو يعلمون وما البصير كذي العمى * تأويل آية قصة الثعبان إذ جاء وهو على مراتب منبر * يعظ العباد مبارك العيدان فاسر نجواه اليه ولم يروا * من قبل ذاك مناجيا للجان سال الحكومة بين حزبي قومه * عنه ودان لحكمه الجريان كقضية الأفعى التي في خفه * كمنت ومنها تصرف النابان رقشاء تنفث بالسموم ضئيلة * صماء عادية لها قرنان تدعى الحباب ولو تفهم امره * من عابني بهوى الوصي شفاني ماذا دعاه إلى الولوج لحينه * وضلالة في ذلك الشنحان لما يتمم لبسه أهوى به * في الجو منقض من الغربان حتى إذا ارتفعا به وتعليا * أهواه مثل مكابد حردان فهوى هوي الريح بين فروجه * متقطعا قلقا على الصوان لا يهتدون لما اهتدى الهادي له * مما به الحكمان يشتبهان في رجم جارية زنت مضطرة * خوف الممات بعلة العطشان إذ قال ردوها فردت بعد ما * كادت تحل عساكر الموتان وبرجم أخرى والد عن ستة * فاتى بقصتها من القرآن إذا قبلت حسرى اليه أختها * حذرا على حرى الفؤاد حصان وبرجم أخرى مثقل في بطنها * طفل سوي الخلق أو طفلان نودوا ألا انتظروا فان كانت زنت * فجنينها في البطن ليس بزاني خصمان مؤتلفان ما لم يحضرا * ناسا وعند الناس يختلفان جهرا لباطن بغيه ولباطن * منها إلى الصديق يختصمان لم يجهلا حكم القضية في الذي * جاءا إلى الفاروق يصطحبان لكن للازم حجة كانا بها * ذهبا على الأقوام يتخذان قولا به مكرا كما دخلا على * داود قالا لا تخف خصمان في قصة الملأ الذين نبيهم * سألوا له ملكا أخا أركان قال النبي فان ربي باعث * طالوت يقدمكم أخا أقران قالوا وكيف يكون ذاك وليس ذا * سعة ونحن أحق بالسلطان قال اصطفاه عليكم بمزيده * من بسطة في العلم والجثمان والله يؤتي من يشاء ولم يكن * من نال منه كرامة بمهان وكذاك كان وصي احمد بعده * متبسطا في العلم والجثمان لما تولى الأمر شذ عصابة * عنه شذوذ نوافر الثيران بكم فلا هم يعقلون ولا هم * يتصفحون عمون كالصمان قال النبي فان آية ملكه * اتيان تابوت له ببيان اتيان تابوت ستأتيكم به * املاك ربي أيما اتيان فيه سكينة ربكم وبقية * يا قوم مما ورث الآلان هل ارض مسجده توطا منهم * من بعد ذاك سواهما جنبان