إذا حل الاجل (قال) إذا حل الاجل فأخذت من الذي عليه السلام محمولة من سمراء أو سمراء من محمولة فإنما هذا بدل ألا ترى أنك إذا أخذت منه سمراء من محمولة أو محمولة من سمراء بطل الذي كان لك عليه وإذا أخذت من الكفيل محمولة من سمراء أو سمراء من محمولة إذا حل الاجل لم يبطل عن الذي عليه السلام ما عليه بالذي أخذته من الكفيل واتبع الكفيل الذي عليه السلام بالطعام الذي عليه فهذا بيع الطعام قبل أن يستوفى (قلت) أرأيت لو أنى أسلمت في طعام إلى أجل وأخذت به كفيلا فأعطاني الكفيل الطعام قبل محل الاجل أللكفيل أن يتبع الذي عليه الطعام (قال) ليس ذلك للكفيل حتى يحل الاجل فإذا حل الاجل اتبع الكفيل الذي عليه الطعام لأنه قد أداه (قلت) فان حل الاجل ولم يؤد الكفيل الطعام أللكفيل أن يتبع الذي عليه الطعام فيأخذه منه على أن يؤديه إلى الذي له السلم (قال) ليس له أن يأخذه منه ولكن له أن يتبعه حتى يؤديه إلى من لحمل له عنه ويبرأ من حمالته (قلت) أرأيت أن أسلمت في طعام أو عروض فأخذت بذلك كفيلا فحل الاجل فأردت أن آخذ الكفيل (قال) قال مالك ليس له أن يأخذ الكفيل إلا أن يكون الذي عليه الحق كثير الدين فهو ان قام على حقه خاف أن يحاصه الغرماء أو يأتي غرماء آخرون فيتبعونه فإن كان كذلك أو كان غائبا رأيت له أن يتبع الكفيل فإن لم يكن كذلك لم أر أن يباع له مال الحميل حتى يستوفى حقه من الغريم فان عجز الذي عليه السلام عن حقه أو لم يوجد له شئ اتبع الكفيل (قلت) أرأيت أن كان الذي عليه السلام مليا بالحق أله أن يأخذ الكفيل فيقول للكفيل الزم الذي عليه الحق حتى يعطيني حقي (قال) لا أرى ذلك له (قلت) أرأيت أن حل الاجل فجاءني الكفيل وقال لي إذ إلى الطعام الذي تحملت به عنك فدفعته إليه ليؤديه عنى فتلف عنده (قال) هو ضامن له إذا كان إنما أخذه منك على وجه الاقتضاء مما تحمل به عنك (قلت) كانت له على ضياعه بينة أو لم تكن قال نعم (قلت) كان مما يغيب عليه أو مما لا يغيب عليه قال نعم (قلت) اقتضاني ذلك أو كنت أنا الذي دفعته إليه قبل أن يقتضيني ذلك
(٦٢)