(١) كانت العبارة بعد قوله وغيرها ما يلي: (محمولة على التقية عن أصحاب الرأي أو مقيدة بصورة العجز عن الاضطجاع لاطلاقات الاضطجاع بعد العجز عن القعود، وخصوص المرسل الدال على تقديمه على الاستلقاء مع اعتضاده بعمل الأصحاب كما في الذكرى، وبالاجماع كما ادعاه غير واحد). انتهى.
وقد أبدل المؤلف قدس سره هذه العبارة بما أثبتناه في المتن ولم يشطب على هذه العبارة. فأوردناها هنا.
(٢) وهو قوله تعالى: (الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم) آل عمران:
١٩١. وقوله تعالى: (فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم) النساء: ١٠٣.
(٣) كما في مجمع البيان ١: ٥٥٦ و ٢: ١٠٣.
(٤) راجع الوسائل ٤: ٦٨٩، الباب الأول من أبواب القيام.
(٥) من العبارة المعرض عنها، التي أوردناها في الهامش (٣) في الصفحة السابقة.
(٦) الذكرى: ١٨١.
(٧) الرياض ٣: ٣٧٤.
(٨) الغنية (الجوامع الفقهية): ٤٩٩.
(٩) انظر مفتاح الكرامة ٢: ٣١١.
(10) المنتهى 1: 265.

مفاتيح البحث: التقية ⁽²⁾، الوجوب ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾