التذكرة (1) والنهاية (2)، بل حكي استظهاره عن كثير من العبائر (3): التخيير بين الأيمن والأيسر، واختاره في المدارك (4) استنادا إلى الأصل وإطلاقات بعض الروايات (5) وضعف مستند المقيد.
وفيه: إن الضعف ينجبر بالشهرة وحكاية الاجماع، إلا أن يوهن حكاية الاجماع عن المحقق (6)...... (7) بوجود القائل في أصحابنا بوجوب الاستلقاء مع العجز عن القعود.
هذا مع تهافت متن رواية عمار (8).
لكن الانصاف أنه لا يخلو عن قوة مع مطابقته للاحتياط.
ويجب عليه استقبال القبلة بلا خلاف ظاهرا [كما عن] (9) الذخيرة (10) ونسبه في المنتهى (11) إلى علمائنا، ويدل عليه الموثقة المتقدمة (12) وذيل رواية