المشهور، بل عن المصنف قدس سره في المختلف (1) وابن [أبي] الجمهور في شرح الألفية (2) الاجماع عليه; لتوقف البراءة عليه، وللتأسي الواجب عموما، وخصوصا لقوله: (صلوا كما رأيتموني أصلي) (3)، ولصحيحة حماد الواردة في تعليم الصلاة (4)، ولتبادر الاستقلال من القيام، بل في الإيضاح: أن القيام هو الاستقلال (5)، وعن المحقق الثاني (6) والفريد البهبهاني (7) أنه داخل في مفهوم القيام; للتبادر وصحة السلب عن غيره، أو لتبادر ايجاده من غير معاون من إطلاقات الأوامر، كما عن المحقق الثاني (8) والمقدس الأردبيلي (9) وابن [أبي] الجمهور (10).
ولصحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام (قال: لا تمسك بخمرك وأنت تصلي ولا تستند إلى جدار إلا أن تكون مريضا) (11).
ورواية عبد الله بن بكير - المحكية عن قرب الإسناد - قال: (سألت