نعم لا يبعد المنع إذا شرط كونها من ذلك الزرع، لاحتمال أن لا يحصل شئ أصلا، وإن كانت الأرض واسعة. (1) ولرواية الفضيل بن يسار، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام، عن إجارة الأرض بالطعام؟ قال: إن كان من طعامها فلا خير فيه. (2) وكذا ما رواه الوشا (كأنه الحسن بن علي، في الصحيح) قال: سألت الرضا عليه السلام، عن الرجل اشترى من رجل (الرجل - خ) أرضا جربانا معلومة بمأة كر على أن يعطيه من الأرض؟ فقال: حرام، قال: فقلت له: فما تقول جعلني الله فداك أن أشتري منه الأرض بكيل معلوم وحنطة من غيرها؟ قال: لا بأس. (3) ورواية (ابن - خ) أبي بردة (في حديث)، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام (في حديث)، عن إجارة الأرض بالطعام؟ فقال: إن كان من طعامها فلا خير فيه. (4) وصحيحة الحلبي (في الفقيه) عن أبي عبد الله عليه السلام، أنه قال:
لا تستأجر الأرض بالحنطة، ثم تزرعها حنطة. (5) (6) فلا قوة في قول ابن البراج النادر بالمنع مطلقا، لصحيحة الحلبي المتقدمة، (7)