البيوت علوا وسفلا، يجعل كل بيت علو مع بيت تحته قسما واحدا، ويستخرج بالقرعة بعد التعديل بالرد وعدمه.
ولا يقسم بأن يجعل العلو قسما والسفل قسما، لأنه يحصل التعب والمشقة، ولا بأن يقسم البيوت الفوقانية على حدة.
وكذا البيوت التحتانية، لاحتمال أن يقع الفوق لمن ليس له تحته، فيقع المحذور المتقدم، وهو واضح، ولا شك أنه أولى إن أمكن، وأما الوجوب فليس بمعلوم، إذ مدار التقسيم على الرضا، خصوصا في غير الاجبارية، فلهم أن يرضوا بما يريدون، وأيضا قد لا يمكن، وكأن المقصود بيان الأولى أو الوجوب في الاجبارية على تقدير الامكان.
قوله: والأرض المزروعة الخ. أي يقسم الأرض المزروعة بانفرادها حتى يصير بعضها لواحد وبعضها الآخر لآخر، وكذا أصل الزرع الظاهر على وجه الأرض المزروعة، وكذا القرحان المتعددة - وهو جمع قراح - وهي في الأصل الأرض الخالية من الماء والشجر يقسم كل قراح على حدة ليحصل لكل واحد شيئا منها، لا أن يقسم الأرض المزروعة والزرع بعضها في بعض بحيث يصير الأرض لبعض والزرع لآخر، وكذا لا يقسم القرحان بعضها في بعض حتى يصير بعضها بتمامه لشريك والبعض الآخر لآخر.
قوله: والقراح الواحد الخ. يقسم القراح الواحد - المراد به ما فيه الشجر