وقيل: تجب بها كفارة ظهار. ولم أجد به شاهدا.
وفي توقيع (1) العسكري عليه السلام إلى محمد بن يحيى: يطعم عشرة مساكين، ويستغفر الله تعالى.
____________________
ولو لم يحسن التورية حلف ولا شئ عليه. ولا يقبل الله تعالى تأويل الظالم بيمينه، ولا يخرج بيمينه عن الغموس. والنية نية المستحلف المحق.
قوله: " اليمين بالبراءة... الخ ".
الحلف بالبراءة من الله ورسوله وأئمته عليهم السلام محرمة (2)، سواء كان صادقا أم كاذبا، ففي مرفوعة ابن أبي عمير قال: " سمع رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا يقول: أنا برئ من دين محمد صلى الله عليه وآله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: ويلك إذا برئت من دين محمد فعلى دين من تكون؟! قال:
فما كلمه رسول الله صلى الله عليه وآله حتى مات " (3). وروى بريدة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: " من قال: إني برئ من الاسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا لم يعد إلى الاسلام سالما " (4). وروى يونس بن ظبيان قال: " قال
قوله: " اليمين بالبراءة... الخ ".
الحلف بالبراءة من الله ورسوله وأئمته عليهم السلام محرمة (2)، سواء كان صادقا أم كاذبا، ففي مرفوعة ابن أبي عمير قال: " سمع رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا يقول: أنا برئ من دين محمد صلى الله عليه وآله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: ويلك إذا برئت من دين محمد فعلى دين من تكون؟! قال:
فما كلمه رسول الله صلى الله عليه وآله حتى مات " (3). وروى بريدة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: " من قال: إني برئ من الاسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا لم يعد إلى الاسلام سالما " (4). وروى يونس بن ظبيان قال: " قال