المغني (1).
قوله: " وفي أيمن الله تردد... الخ).
مما يقسم به لغة: أيمن الله، وهو اسم لا حرف، خلافا للزجاج والرماني.
واختلفوا (2) في أنه مفرد مشتق من اليمين، أو جمع يمين، فالبصريون على الأول، والكوفيون على الثاني. وهمزته همزة وصل على الأول، وقطع على الثاني. واعترض على القائل بجمعه بجواز كسر همزته وفتح ميمه، ولا يجوز مثل ذلك في الجمع من نحو: أفلس وأكلب.
والمصنف - رحمه الله - تردد في انعقاد اليمين به من حيث إنه جمع يمين على قول، فالقسم به لا بالله، وعلى القول الآخر فالقسم أيضا بوصف من أوصاف الله وهو يمنه (3) وبركته لا باسمه، ومن أنه موضوع للقسم عرفا، والقسم بالوصف الذاتي لله كالقسم به، ككبرياء الله وعظمته. وهذا أقوى.
والأغلب في هذا رفعه بالابتداء وإضافته إلى اسم الله. والتقدير: أيمن الله قسمي. ويجوز جره بحرف القسم، وإضافته إلى الكعبة وكاف الضمير.
وأما " أيم الله " وما بعده فمقتضب من " أيمن " تخفيفا بحذف بعض حروفه أو إبداله لكثرة الاستعمال. وقد ذكر الفاضل اللغوي ابن بري في الاستدراك على الصحاح في هذه الكلمات إحدى وعشرين لغة. أربع في " أيمن ": فتح الهمزة وكسرها، مع ضم النون وفتحها. وأربع في " ليمن ": باللام المكسورة والمفتوحة،