للأصوليين. وخالف فيه بعضهم (١) استنادا إلى أن بين النفي والاثبات واسطة، فلا يلزم من انتفاء النفي اثبات الاثبات، لجواز التوقف. وأجيب (٢) بأنه لو كان كذلك لما أفاد قولنا: " لا إله إلا الله " إثبات التوحيد، مع الاجماع على الاكتفاء به فيه، وقبوله في اقرار الكافر بالله. وبالمعارضة بالاستثناء من الاثبات، فإن دليلهم وارد فيه. وتحقيق المسألة وما بعدها في الأصول.
قوله: " الاستثناء من الجنس... الخ ".
المشهور بين العلماء جواز الاستثناء من الجنس وغيره، ووقوعه في القرآن وفصيح اللغة كثير، كقوله تعالى: ﴿لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما﴾ (3) و (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم " (4) و (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس (5) (كان من الجن،) (6) وغير ذلك.
واختلفوا في كونه حقيقة أو مجازا، والمحققون (7) منهم على الثاني. وتظهر