ولا عجب في ذلك، لأن التفكيك في الأحكام الظاهرية مما لا يحصي، فإن الماء القليل ينفعل بالنجاسة عند بعض ولا ينفعل بها عند بعض آخر، وماء البئر ينفعل بملاقاة النجس عند قوم ولا ينفعل بها عند قوم آخرين، والغسالة محكومة بالنجاسة عند فقيه وبالطهارة عند فقيه آخر، وإلى غير ذلك من الموارد الكثيرة التي وقع فيها التفكيك في الأحكام الظاهرية.
(٣٥٥)