ونحوهما (1).
فالتحقيق: عدم اعتبار التنجيز في المعاملات مطلقا، سواء كانت معلقة على معلوم في الحال، أو الاستقبال، أو مجهول كذلك، بل أو معلوم العدم كذلك، ثم بان تحققه.